Page 22 - Costa Live International Magazine
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tigen sich Theologen, Philosophen und Sprachwissenschaftler aus aller Welt mit seinen Texten und Ideen.
Als Sohn eines katalanischen Ritters, galt er als charmanter und intel- ligenter Playboy und war ein Troubadour mit großer philosophischer Bildung. Jakob I. von Aragón, Sieger über die Mauren, holte diesen Ramon Llull an seinen neu errichteten Königshof in Palma de Mallorca und machte ihn zum Erzieher des Kronprinzen.
Llull führte somit zuerst ein Dasein als Troubadour, hatte Frau und zwei Kinder. Eines Nachts erschien ihm Christus am Kreuz. Ein Zeichen Gottes, sein weltliches Leben aufzugeben und sich der Bekehrung An- dersgläubiger zu widmen.
Überzeugt, dass man die Sprache und Kultur dieser zuerst kennen müs- se, um sie zu bekehren, ließ er sich von einem muslimischen Sklaven in Arabisch und islamischer Philosophie und Theologie unterweisen. Bis heute wird Llull für seine Toleranz gegenüber dem Judentum und Islam verehrt. Ramon Llull will den Menschen seinen Gott nahe bringen. Nicht mit Waffen, wie so viele Kreuzritter seiner Zeit, sondern mit Worten. In Zeiten von Glaubenskriegen und Kreuzzügen setzt er auf ethische Grundwerte.
Im «Buch vom Heiden und den drei Weisen», verfasst um 1275, lässt Llull einen Christen, einen Juden und einen Moslem zu Wort kommen. Das Projekt seines Lebens: Bekehrung der Nichtchristen durch Predigt
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y sus ideas. Hijo de un caballero catalán, fue conocido como playboy encantador e inteligente, además de ser un trovador con grandes co- nocimientos losó cos. Jaime I de Aragón le hizo preceptor de su hijo segundo Jaime, futuro Jaime II de Mallorca.
Después de la vida alegre en la corte, una noche tuvo visiones de Cristo que lo llevaron a vender sus propiedades y abandonar a su mujer e hijos. Quería dedicarse, entonces, a predicar la palabra de Dios a los in eles. En Mallorca compró un esclavo musulmán de quien se sirvió como maes- tro para aprender el árabe y la losofía y teología islámicas, ya que era convencido de que se tuviera que conocer el idioma y la cultura del in el antes de poder convertirlo.
Hasta hoy en día, se venera por haber hecho posible lo que hoy se lla- ma el diálogo de civilizaciones. No quería convertir judíos y musulmánes con armas, como muchos de sus contemporáneos, sino con palabras. En la época de guerras religiosas y cruzadas, Ramon Llull ofreció valores éticos fundamentales.
En el “Libro del gentil y los tres sabios“, escrito alrededor de 1275, un pagano encuentra a tres sabios, un judío, un cristiano y un musulmán, y cada uno presenta su religión.
El proyecto de su vida: la conversión de los que no eran cristianos a través de prédica y diálogo, y convertir en amigos los que antes no se conocían. Es una pena que no podía convencer ni a musulmanes ni a cristianos.
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